雕刻的种类 中国的雕刻有很多种,如根雕啊,玉雕,竹雕........ 根艺又称作树根造型、根雕是取材于树木的根枝利用树根的自然形态以艺术技巧对根枝进行观察、筛选、截取、雕琢、造型而制成的一种独特的民间艺术品。 根雕艺术是一门传统艺术早在远古时代我国的先民们就用树根制作了多种艺术品。北宋李昉等人编撰的闻奇乐中记载了荆根枕据说就是较早的根艺品。到了元代根雕不仅在宫廷和民间发展同时也出现在石窟庙宇中保存有根雕佛像常与泥塑媲美。至今在我国的一些石窟和庙宇中仍保存有根雕佛像为当地佛坛添了不少...
雕刻的种类 中国的雕刻有很多种,如根雕啊,玉雕,竹雕........ 根艺又称作树根造型、根雕是取材于树木的根枝利用树根的自然形态以艺术技巧对根枝进行观察、筛选、截取、雕琢、造型而制成的一种独特的民间艺术品。 根雕艺术是一门传统艺术早在远古时代我国的先民们就用树根制作了多种艺术品。北宋李昉等人编撰的闻奇乐中记载了荆根枕据说就是较早的根艺品。到了元代根雕不仅在宫廷和民间发展同时也出现在石窟庙宇中保存有根雕佛像常与泥塑媲美。至今在我国的一些石窟和庙宇中仍保存有根雕佛像为当地佛坛添了不少风采。至明清根雕作品已成为帝王宫殿、政府厅室、园囿轩榭楼堂、家庭的点缀摆设。制作者们继承和发展了木雕技能使根雕艺术发展到一个新的阶段。 根雕艺术品最突出的特点就是自然美。老朽横陈洞穿蚀空的树根具有一种自然美。通过根艺家审美艺术的构思想象和取舍制作使树根原始美更集中、更典型的表现出来。根艺不是靠纯雕也不全是靠制作而主要是靠发现。其实根艺是一种发现术发现出树根的自然美。大自然鬼斧神工的美态再现的越充分其艺术价值也就越高。因此成为珍品的根艺绝对不能有拼接。 根艺作品一般可归纳为两大类一是根雕实用类二是根雕陈设类。前者如盆架、台灯和家具等在日常生活中具有实用功能。而后者除供欣赏外更具保值增值的作用。根据两大类中的造型形式和表现意境又可分为抽象型、雷火竞技具象型、装饰型和意境型。 角雕所用材料主要为犀牛之角。犀角是一种十分珍贵的兽角有较粗的直线纹角的顶端有小砂眼近似蜂窝状。犀角呈圆锥形稍有弯曲长短不等在十五至三十厘米之间。表面为乌黑色内中渐浅为灰褐色也有浅灰黄色。犀角为珍贵药材性寒、味苦酸咸是消热、镇惊、止血、滋补的良药。早在汉代人们就用犀角制成器皿饮酒、喝水以强身除病。由于犀角得之不易受到历朝政府的控制甚至犀角制成的饰物都成为等级尊卑的标志。因此犀角雕刻未得到普遍流传亦未形成一种专门的工艺多由竹木牙雕刻艺人兼之。明清两代是犀角雕刻高度发展时期主要集中在苏州、扬州、南京、杭州、广州等地区。清代宫廷大约自雍正朝起开始制作犀角器至乾隆朝达到鼎盛。清宫廷犀角来源于越南、泰国以及东南亚等国进献的礼物和各地督抚的供品。犀角器因受形状的限制初以整角制成酒杯外尚有盅、碗、钵、洗、盒、鼎、炉、瓶、雷火竞技笔山、笔架、花篮、盆景、扳指、嵌件以及供欣赏陈设用的人物、动物等雕刻。相传用犀角杯饮酒可清热解毒所以犀角杯便成为主要器型。清廷犀角器也以犀角杯为多。 石雕亦称石刻。最初是为了生存的需要而打制石器进而运用审美观在石刻上雕刻纹饰使之成为既实用又美观的实用工艺品这就是早期石雕品的产生过程。到新石器时代中国石雕术已经历了一个漫长的发展过程至商周时代已日趋成熟。这一时期的石雕刀法洗练造型优美表现出古朴的艺术水平。两汉时代中国石雕的发展进入了一个高峰出现了大型墓前石雕。这些石雕手法简练、动势强烈、型态生动、雷火竞技气魄雄浑。与大型墓前石雕相辉应汉代墓室内大量的画像石亦别有韵味。汉代由于流行厚葬之风一些大贵族、大富豪追求豪华的墓葬于是出现了大量有画像石的祠堂碑阕和坟墓。东汉后期佛教的传入对中国石雕的发展又起了巨大的推动作用。历代信佛倡佛的统治者花费巨资开凿石窟雕凿佛像使佛教石雕艺术迅速发展起来。南北朝时期佛教在中国的影响已日益深入佛教寺院到处林立。除了石窟石雕单体石雕佛像虽有少数保存至今但大部分却因历代的战乱而遭毁坏或埋入地下有的历经千余年后才被陆续发现。唐代是中国石雕艺术发展的又一个高峰。唐代的石雕不论是佛教雕刻还是世俗雕刻数量之多规模之大工艺之精巧形式之繁华均前所未有。出现于东汉时的帝王陵前置石刻的传统发展到唐代更具规模。但宋代王陵的石刻无论是气势、造型还是石雕的神态和雕琢技法均不如唐代。早期的石雕承袭晚唐遗风线条简洁比例适度而后期的石雕气势略减雕琢手法则转为细腻。明代帝陵石刻基本承袭宋代风格可是人物
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